Hukum dan Dalil Berkabung (Ihdad)
Ihdad bermaksud perbuatan meninggalkan perhiasan dan berhias diri sebagai tanda dukacita atas kematian seseorang. Menurut Syariat Islam dan pandangan ulama mazhab Syafi‘i, hukum ihdad bagi wanita berbeza bergantung kepada hubungan si mati dengan si wanita tersebut.
Imam al-Nawawi dalam al-Majmu‘ menyatakan:
وَلا إِحْدَادَ عَلَى غَيْرِ زَوْجٍ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَحَرُمَ الزِّيَادَةُ
“Wanita diharuskan berkabung atas kematian selain suaminya selama tiga (3) hari, dan diharamkan jika melebihi tempoh itu.”
Hal ini selari dengan Hadis Sahih yang diriwayatkan oleh Zainab binti Abi Salamah RA, bahawa Nabi SAW bersabda:
لاَ يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
“Tidak halal bagi seorang wanita yang beriman kepada Allah dan hari akhirat untuk berkabung atas kematian seseorang melebihi tiga (3) hari, kecuali atas kematian suaminya, maka (waktunya) adalah empat bulan sepuluh hari.” (Riwayat al-Bukhari)
Dalam konteks ini:
Jika si mati ialah suami, maka isteri wajib berihdad selama empat (4) bulan sepuluh (10) hari (‘iddah wafat). Jika si mati bukan suami (seperti ibu bapa, anak atau saudara), maka sunat berkabung selama tiga (3) hari, dan haram jika melebihi tempoh itu.
Sebaliknya, kaum lelaki diharamkan berihdad walaupun atas kematian orang yang rapat dengannya kerana syariat hanya menetapkan perbuatan ihdad untuk wanita sahaja, berdasarkan nas dan ijmak ulama. Kesimpulannya, ihdad adalah amalan khusus bagi wanita Muslimah, dengan batasan waktu dan tujuan yang telah ditetapkan syarak bagi menjaga adab dan ketertiban ketika menghadapi kedukaan.